СОН

[Sleepman]

Вопрос:
Я понимаю, что свидетель - это чистое сознание, и, не затронутый телом и разумом, он лишь временно прибывает в них.
Итак, первое: каким образом личность переносит свои характерные черты и обусловленность от одной жизни к другой? И второе: не это ли делает нас уникальными индивидуальностями, обладающими потенциалом роста?

 

Ответ:
"Маниша, первое, что ты должна понять, у тебя есть не только это тело с его плотью, костями и кровью, не только этот мозг, который является частью твоего тела. Внутри твоего мозга скрывается разум - это абстрактный разум, а внутри твоего тела скрывается астральное тело. Слово "астральный" связано со звёздами, оно означает свет... Это тело излучает свет, и оно включает в себя разум.[/b]

 

Когда вы умираете, вы покидаете свое физическое тело и физический мозг. Но ваше астральное тело путешествует вместе с вами, с умом, с памятью о прошлых жизнях и с телом, помнящим все раны и шрамы, которые получило ваше физическое тело. Этот абстрактный феномен путешествует вместе с вами, глубоко внутри него скрыт ваш экзистенциальный центр.

Пока вы не познаете центр, вы будете непрерывно путешествовать от одного тела к другому. Вы уже путешествовали тысячи жизней, воспоминания о которых хранятся в вашем астральном разуме, и их становится всё больше и больше. И хотя ваш центр не затронут, он окружён астральным телом, и это астральное тело переходит от матки к матке, от могилы к могиле. Это и есть ваша индивидуальность, и у неё есть продолжение. Но продолжению придёт конец, как только вы станете буддой.

 

Когда вы проникаете глубоко в центр, вы так же пересекаете ваше астральное тело, вы идёте через ум, за пределы ума, через астральное тело, за его пределы, к центру вашего существа. Как только вы проникаете в него, продолжению вашей индивидуальности приходит конец. И тогда начинается настоящая жизнь. Вы никогда больше не войдёте в матку, и вас больше не будут сжигать на погребальном костре. Теперь вы стали частью целого."
Ошо

 

СГИНЬТЕ ОККУПАНТЫ ИЗ ВОЛЧАНСКА, СГИНЬТЕ - ВАМ НЕ ПРОЙТИ - ВОЛЧАНСК ПОД ЗАЩИТОЙ ТВОРЦА!!!

Змінено 25 Травня, 2024 в 01:58 користувачем Sleepman

[Sleepman]

Простота

Простота — это жизнь без идеалов.
Чтобы быть простым, нужен хребет. Нужен хребет, потому что вы будете жить в постоянном бунте. Нужен хребет, потому что вы никогда не будете приспособлены к так называемому прогнившему обществу, существующему вокруг вас. Вы будете всегда посторонним. Но вы будете просты, а в простоте есть красота. Вы будете в полной гармонии с самим собой. Тогда внутри вас не будет никакого конфликта, внутри вас не будет
никакой расщепленности.

 

Простота — это жизнь без идеалов. Идеалы создают сложность; идеалы создают в вас раздвоение, и поэтому возникает сложность. В то мгновение, когда вы пытаетесь кем-то стать, вы становитесь сложными. Быть удовлетворённым самим собой — вот что такое простота. Будущее вносит сложность; когда вы всецело в настоящем, вы просты. Простота не означает жить жизнью бедности. Это очень глупо, потому что человек, который навязывает себе жизнь бедности, совершенно не прост. Он — лицемер.

 

Потребность навязывать себе бедность глубоко внутри означает, что он жаждет диаметрально противоположного; какая иначе необходимость её навязывать? Вы навязываете себе определённый характер, потому что вы — прямая ему противоположность. Злой человек хочет стать сострадательным; насильственный человек хочет стать ненасильственным.

 

Если вы не насильственны, вы не станете пытаться стать ненасильственным. Зачем? Человек, который навязывает себе бедность, просто пытается жить свою жизнь согласно Другим, не согласно собственному внутреннему центру, не согласно собственнойспонтанности. А жить согласно другим значит никогда не быть простым. Жить согласно другим значит жить жизнью подражания. Такая жизнь будет пластмассовой: на поверхности вы будете одним, в глубине себя — противоположным этому. А значение имеет только глубина, поверхность никогда не важна Вы будете на поверхности святым, а глубоко внутри — грешником. И именно это станет решающим в вас, потому что Бог соприкасается только с вашей глубиной, не с поверхностью.

 

Поверхность соприкасается с обществом, существование соприкасается с глубиной. Существование знает только, кто вы такой на самом деле, оно никогда не знает, кем вы притворяетесь. Существование ничего не знает о ваших действиях. Вы можете притворяться великим святым, махатмой, но существование никогда об этом не знает, потому что оно никогда не знает ничего фальшивого. Всё. что фальшиво, происходит вне существования. Оно знает только реальное, вашу реальность. Простота означает — просто быть собой, кем бы вы ни были, в полном принятии, без цели, без идеала. Все идеалы — мусор; выбросите их все.

 

Чтобы быть простым, нужен хребет. Нужен хребет, потому что вы будете жить в постоянном бунте. Нужен хребет, потому что вы никогда не будете приспособлены к так называемому прогнившему обществу, существующему вокруг вас. Вы будете всегда посторонним. Но вы будете просты, а в простоте есть красота. Вы будете в полной гармонии с самим собой. Тогда внутри вас не будет никакого конфликта, внутри вас не будет
никакой расщепленности. Идеал вносит расщепленность. Чем больше идеал, тем больше будет расщепленности. Идеал означает, что где-то в будущем, однажды, может быть, в этой жизни, может быть, в следующей, вы станете великим святым-Тем временем вы остаетесь грешником.

 

Это помогает вам продолжать надеяться; это помогает вам на поверхности продолжать надеяться, что завтра всё будет хорошо, что завтра вы будете таким, каким должны быть.
Сегодня можно стерпеть. Вы можете его игнорировать, на него можно не обращать внимания, его можно не замечать. Самое главное случится завтра.

 

Но завтра никогда не приходит. Всегда сегодня... сегодня всегда. И человек, живущий в идеалах, продолжает упускать реальность, потому что реальность — сейчас, здесь. Быть сейчас и быть здесь значит быть простым: быть как деревья, здесь сейчас, быть как облака, здесь сейчас, быть как птицы, здесь сейчас — быть как будды, здесь сейчас. Идеал нуждается в будущем. Простота — это не идеал. Люди создали
идеал даже из простоты, такова человеческая глупость.

Простота никогда не может быть идеалом, потому что никакой идеал не может создать простоты. Именно идеал отравляет вас и делает сложными, раздваивает, делает двумя людьми — тем, кто вы такой, и тем, кем вам хочется быть. Теперь в вас продолжается постоянная война, гражданская война.

И когда вы боретесь с самим собой — насильственный человек

пытается быть ненасильственным, уродливый человек пытается быть красивым, и так далее, и так далее — когда вы постоянно пытаетесь, стараетесь быть кем-то другим, ваша энергия рассеивается в этом конфликте, энергия постоянно утекает. А энергия — это радость. И иметь энергию — значит быть живым, быть свежим, быть юным. Посмотрите на лица людей — какими они кажутся тусклыми. Посмотрите им в глаза — их глаза потеряли весь блеск и всю глубину. Почувствуйте их присутствие, и вы не ощутите никакого сияния, не

 

почувствуете никакой энергии, текущей от них. Напротив, вы
почувствуете себя так, словно они отсасывают энергию у вас. Вместо того, чтобы быть переполненными энергией, они стали чёрными дырами: они сосут вас, эксплуатируют вашу энергию. Оставаясь рядом с ними, вы становитесь беднее. Именно поэтому, когда вы входите в толпу и возвращаетесь, то чувствуете усталость, изнурение, истощение, и вам

нужен отдых. Почему?

 

Почему после пребывания в толпе вы чувствуете, что словно что-то потеряли? Безусловно, вы что-то потеряли, потому что толпа состоит из чёрных дыр. И чем неразумнее толпа, чем более она состоит из черни, тем более вы почувствуете себя истощенными. Именно поэтому, когда человек один, сидит в молчании, и с ним никого нет — в абсолютном безбрачии, в одиночестве — он снова становится

наполненным, обновлённым. Именно поэтому медитация делает вас моложе, более живыми. Вы начинаете чем-то делиться с существованием. В вас возникает песня.

 

Но в толпе вы всегда теряете. В медитации вы всегда приобретаете. Почему? Что происходит в медитации? В медитации вы становитесь простыми: будущее вас больше не заботит. Именно в этом состоит вся медитация: отбросить озабоченность прошлым и будущим, быть здесь сейчас. Существует только это мгновение. И, когда бы ни случилось, что существует только это мгновение — наблюдая восход солнца, или глядя на белое облако, плывущее по небу, или просто сидя рядом с деревом, в безмолвной общности, или наблюдая парящую птицу — когда бы ни случилось так, что вы забываете о прошлом и будущем, и настоящее мгновение охватывает вас, когда вы полностью захвачены настоящим
мгновением, вы почувствуете себя обновлёнными. Почему?

Расщепленность исчезает, расщепленность была создана вашими идеалами. В это мгновение вы едины, цельны; вы собраны вместе.

 

Простота — это не идеал; вы не можете навязать себе простоту. Именно поэтому я говорю, что такие люди, как Махатма Ганди, не просты. Они не просты и не могут быть простыми. Простота — это их идеал, и они пытаются его достичь. Простота — это отдельная цель в далёком будущем,
и они стараются, напрягаются, совершают большие усилия. Как можно создать простоту усилием? Простота просто значит то, что есть. Усилием вы пытаетесь улучшить существование.

Существование совершенно таким как есть, оно не нуждается в улучшении. Так называемые святые продолжают непрерывно улучшать себя — отбрасывать это, отбрасывать то, подавлять это, навязывать то, то- то и то-то не хорошо, то-то и то-то хорошо... постоянное усилие, и в самом этом усилии они теряются. Простота — это состояние без усилия; это скромность — не скромность, созданная в противовес высокомерию, не скромность, созданная в противовес эго, не скромность, противоположная гордому уму. Нет, скромность не противоположна гордости. Скромность — это просто отсутствие гордости. Попытайтесь увидеть суть. Если ваша скромность против гордости, если вам пришлось бороться, чтобы отбросить гордость, эго, высокомерие, тогда всё, что вы сделали, — это подавление. Теперь вы будете гордиться своей скромностью; теперь вы начнёте хвалиться тем, какие вы скромные.

 

Происходит именно это. Просто посмотрите на так называемых скромных людей — они постоянно рекламируют, какие они скромные. Действительно скромные люди сами не знают, что они скромны; как они могут этим хвалиться? Как может скромный человек знать, что он скромен? Скромный человек — больше не личность. Скромный человек —
это состояние фаны: скромный человек растворился. Теперь он — только присутствие. Скромность — это присутствие, не характеристика личности, не черта характера, но только присутствие. Другие его чувствуют, но вы не
можете чувствовать его сами. То же самое верно в отношении простоты. Простота означает только: жить из мгновения в мгновение, спонтанно, не пытаясь соответствовать какой бы то ни было философии, не пытаясь соответствовать джайнизму, буддизму, индуизму, не соответствуя никакой философии. Когда вы живёте согласно философии, вы предаете себя, становитесь себе врагом. Простота означает: быть в глубокой дружбе с самим собой, жить свою жизнь без вмешательства какой бы то ни было идеи.

 

Для этого, безусловно, требуется хребет, потому что вы будете жить в постоянной незащищённости. Человек, живущий в идеалах, защищён. Он предсказуем; в этом его защищённость. Он знает, что собирается делать завтра. Он знает, если возникнет определённая ситуация, — он будет реагировать так-то и так-то. Он всегда уверен. Человек, который прост,
ничего не знает о завтра, ничего не знает о следующем мгновении, потому что он не собирается действовать, исходя из прошлого. Он откликнется из своей нынешней осознанности.

 

У простого человека нет «характера», характер есть только у сложного человека. Хороший или плохой, неважно. Есть хорошие характеры и плохие характеры, но те и другие сложны Простой челоек лишён характера, он ни хороший, ни плохой, но в нём есть красота, которой не может быть ни в хороших, ни в плохих людях. И хорошие и плохие люди
не очень отличаются друг от друга; это стороны одной монеты. Хороший человек позади характера плох, а плохой — хорош.

 

Простой человек прост. Он живёт из мгновения в мгновение, без всякой идеи о том, как жить; у него нет никакой философии жизни. Он доверяет своему разуму. Какая необходимость в том, чтобы иметь философию? Почему у человека должна быть философия? — чтобы его направлять.

Это означает, что если вы глупы, вам нужна философия жизни, чтобы она могла вас направлять. Если вы разумны, вам не нужно никакой философии жизни. Разума самого по себе достаточно, — это свет самому себе.

Быть простым значит быть разумным. Простота — это разум, жизнь без идеалов, без направлений, без карт, просто жизнь из мгновения в мгновения, без всякой подстраховки. Наша озабоченность правильностью и боязнь неправильности — не что иное, как страх незащищённости. Правильное делает нас защищёнными, неправильное делает нас незащищёнными, но жизнь — и есть незащищённость. Никакой защищённости нигде нет. У вас может быть счёт в банке, но банк в любой момент может разориться. У вас может быть определённость в браке, муж или жена, но жена в любой момент может вас
покинуть, она может влюбиться; или муж может умереть.

 

Жизнь полна незащищённости. Защищённость — это только иллюзия, которой мы себя окружаем, уютная иллюзия. И ради этой уютной иллюзии мы убиваем разум Человеку, который хочет жить, просто придётся жить в незащищённости, придётся принять тот факт, что ничто не точно и не

определённо, что мы совершаем путешествие в неизвестное, что никто не может быть уверенным в том, куда мы движемся, и никто не может быть уверенным в том, откуда мы пришли
Фактически, кроме глупых людей, никто не страдает иллюзиями защищённости. Чем более вы разумны, тем менее уверенны. Чем более вы разумны, тем более вы колеблетесь — потому что жизнь огромна. Жизнь безгранична, неизмерима, таинственна. Как вы можете быть уверенными? Жить в неуверенности, жить в незащищённости — это простота.
Живите жизнь без идеалов, без характера, жизнь, не укоренённую в прошлом, не мотивируемую будущим; жизнь, которая предельно здесь и сейчас.
Ошо

 

 ДА ОСВОБОДИТСЯ ВОЛЧАНСК ОТ НЕЧИСТИ И ЗЛА - СГИНЬ НЕЧИСТАЯ СИЛА ИЗ ВОЛЧАНСКА, СГИНЬ!!!!

[Sleepman]

"Само слово Будда значит «просветленный разум». Слово буддхи, «интеллект»,
тоже образовано от того же корня. Корень будх имеет много значений. Нет ни одного английского слова, которое бы передавало его значение. У него есть много значений; оно очень плавное и поэтичное. Ни в одном другом языке корень будх не имеет такого количества значений. У корня будх существует по меньшей мере пять значений.

Первое значение - «проснуться, проснуться самому и сделать так, чтобы про снулись другие, не находиться во сне». Как таковое, это слово обозначает состояние, противоположное сну, заблуждению, от которого прозревший просыпается

как ото сна.

 

Это первое значение корня будх - «добиться прозрения». Обычно люди живут во сне. Даже если вы думаете, что не спите, это не так. Вы идете по дороге и думаете, что вы не спите - в вашем разуме. Но с точки зрения Будды вы спите глубоким сном, потому что тысячи мыслей и желаний роятся в вашем сознании. Ваш внутренний свет находится в плотной дымке, это похоже на сон. Да, ваши глаза открыты, но люди могут ходить во сне с открытыми глазами. И Будда говорит, что вы тоже ходите во сне с открытыми глазами.Но ваше внутреннее око закрыто. Вы еще не знаете, кто вы. Вы еще не загляну
ли с собственную реальность. Вы не проснулись. Разум, полный мыслей, не проснулся, он не может проснуться. Только разум, который отбросил мысли и думы, который разогнал облака и в котором сияет солнце и небо ясно, - проснувшийся разум

 

Разум - умение быть в настоящем. Чем больше вы мыслями в прошлом или будущем, тем менее разумным человеком вы являетесь. Разум - умение быть сейчас здесь, быть в этот момент, и нигде больше. Только тогда вы проснулись ото сна.

 

Например, вы находитесь в доме, и неожиданно дом загорается - ваша жизнь
в опасности. На миг вы станете просветленным. В этот момент ваш разум станет чистым. В этот момент вы забудете, что было с вами раньше. В этот момент вас не будут отвлекать посторонние мысли - то, что вы любили женщину 30 лет назад и это было прекрасно! Или как несколько дней назад вы ходили в китайский ресторан и до сих пор чувствуете вкус и аромат свежеприготовленной еды.

 

 

Нет, когда ваш дом в огне, вы не можете себе позволить такого рода размышлений. Вдруг вы возвращаетесь мыслями к данной секунде: ваш дом горит и на кону ваша жизнь. Уже не важно, что будет завтра, уже не важно, что быловчера, даже сегодня не имеет уже никакого значения. Существует только это мгновение, только миг.Это первое значение корня будх -«разум».

 

Человек, который хочет быть по-настоящему просветленным, быть Буддой по-настоящему, должен каж
дый миг своей жизни проживать так же, как мы живем очень редко - лишь в моменты опасности. Первое значение - «состояние, противоположное сну». И вполне понятно, что вы можете видеть реальность, только когда не спите. Вы можете встретиться с ней лицом к лицу, можете заглянуть в глаза правде - или назвать ее «Богом», - только когда вы просветленный. Вы понимаете значение жизни.
Ошо

 

СГИНЬТЕ ОККУПАНТЫ ИЗ ЕВГЕНОВКИ, СГИНЬТЕ - ВАМ НЕ ПРОЙТИ - ЕВГЕНОВКА ПОД ЗАЩИТОЙ ВЫСШИХ СИЛ!!!

Змінено 30 Червня, 2024 в 15:14 користувачем Sleepman

[Sleepman]

[b]О времени: (часть 1)[/b]

 

Для меня быть в мгновении – это медитация, предельное пребывание в  мгновении. И тогда всё так прекрасно, так благоуханно, так свежо. Ничто  не стареет. Ничто никуда не идёт. Это мы приходим и уходим;  существование остаётся, как оно есть. Это не время проходит, это мы  приходим и уходим. Но вот заблуждение: вместо того, чтобы увидеть, что  это мы проходим, мы создали великое изобретение, часы, – и теперь время  проходит. Время – это изобретение ума, в своей основе время существует  только тогда, когда есть вчера и завтра; настоящее мгновение – это не  часть времени. Когда вы просто здесь, просто сейчас, времени нет. Вы  дышите, вы живёте, вы чувствуете, вы открыты для всего, что происходит  вокруг. . Все безмолвно. Тогда вы можете видеть настоящее, и вы можете  видеть, что существует только настоящее и ничего больше. И настоящее  вечно, по сути, настоящее — это вообще не часть времени… Сегодня – вот  всё, что есть; сейчас – единственное время, в котором вы есть,  единственное время, в котором вы когда-либо будете. Если вы хотите жить,  значит – сейчас или никогда. Ошо (“Дети Вселенной”
       
[b]Глубоко внутри меня живет острая тоска по постоянной любви. Это глупо?[/b]

Любовь может существовать в двух измерениях — либо в  горизонтальном, либо в вертикальном. Мы знакомы с той любовью, которая  существует в горизонтальном измерении; это то же самое измерение, в  котором течет время. Вертикальное измерение — это измерение вечности.  Эта острая тоска в сердце — не по постоянству. Здесь ты поняла  неправильно, но это неправильное понимание является почти всеобщим,  потому что нам знакома лишь одна плоскость — горизонтальная, измерение  времени. В этом измерении есть лишь две возможности: что-то является  либо преходящим, сиюминутным, либо постоянным. Но это постоянство есть  не что иное, как множество моментов; оно тоже начинается и  заканчивается.

 

Постоянство не вечно, оно не может быть вечным. Ничто не  может быть вечным во времени. То, что в какое-то время рождается, в  какое-то время непременно должно умереть. Если существует начало, то  существует и конец. И ваша любовь начинается — она начинается в  определенный момент времени, — и тогда она непременно должна  закончиться. Да, она может закончиться раньше или позже. Если она  заканчивается быстро, вы называете ее преходящей. Если для того, чтобы  закончиться, ей требуется немного больше времени, вы называете ее  постоянной. Но постоянство также не удовлетворит сердце, поскольку  сердце страстно стремится к тому, что вообще не кончается, к тому, что  вечно. Это стремление к божественному.
 
Божественное — это другое название для вечной любви. Иисус  говорит: ≪Бог есть любовь≫ — и это одно из величайших высказываний,  которые когда-либо были сделаны. Любовь становится синонимом Бога. Если  вы смогли познать вечную любовь, вы познали Бога. Ничего не осталось,  все реализовано. Но ум ничего не знает о вечности. Сердце тоскует по  вечному, однако сердце постоянно интерпретируется умом, а ум знает либо  очень кратковременную любовь, либо любовь, длящуюся немного дольше. Но  даже если любовь длится немного дольше, всегда присутствует страх того,  что она закончится, и этот ваш страх обоснован — она закончится. На  самом деле, она будет длиться дольше, если вы неразумны.

 

Если вы очень-  очень глупы и очень-очень неразумны, вам потребуется много- много  времени, чтобы понять бесполезность всего этого. Если вы очень разумны,  любовь может закончиться быстро, так как вы увидите, что в ней нет  ничего особенного. Чем человек разумнее, тем менее долговечной будет его  любовь — та любовь, которую вы знаете. Вот почему, по мере того как  человечество становится более разумным, любовь становится все более  недолговечным явлением. В прошлом она была почти постоянной; такого  явления как развод не существовало. В необразованных странах по-прежнему  нет такого явления, как развод. Чем более образованной, культурной,  изощренной становится страна, тем больше, в той же самой пропорции,  становится процент разводов — причина проста: люди видят, что они друг  другу надоели. Тогда нет смысла тащить дальше этот груз; тогда лучше  закончить эту историю. Но ум может покончить с одной иллюзией и  немедленно заменить ее другой, и так постоянно. Ум ничему не учится.  Даже разумный человек ничему не учится, и ум становится таким  могущественным, что все, исходящее из сердца, никогда не достигает вас,  вашего существа, не будучи проинтерпретировано умом. Сердце говорит  ≪вечность≫, а ум интерпретирует это как ≪постоянство ≫. Именно здесь ты  упускаешь суть.

   

 Сердце тоскует по вертикальному измерению, то есть по измерению  медитации. Ум живет в горизонтальной плоскости, и мистики всех эпох  осознавали тот факт, что ум и время — это не две различные вещи; ум и  есть время. Ум не может жить в вертикальном измерении, ум живет в  прошлом, в будущем. Для ума настоящего не существует. Ум постоянно  двигается из прошлого в будущее. Кажется, что настоящее — это только  переход от прошлого к будущему: Охотник собрался на охоту в джунгли. С  ним захотел пойти его товарищ, который мечтал тоже стать охотником, но  был очень неумелым и неопытным. — Хорошо, — сказал охотник. И он привел  своего товарища к пруду, куда обычно приходили на водопой тигры и львы.  Итак, друзья спрятались в кустах. Охотник дал товарищу указание: — Когда  что-то заметишь, не зевай и сразу же стреляй. Мимо прошел тигр. Охотник  был поражен, потому что его товарищ оставался словно замороженным, он  даже не шевельнулся, он не сделал ничего, чтобы застрелить тигра.  Охотник спросил: — Что случилось? Товарищ ответил: — Он прошел так  быстро, что я увидел его только тогда, когда он уже скрылся из вида. Это  в точности то, чем является настоящее: вы видите его только тогда,  когда оно уже скрылось из вида. Вы видите его, только когда оно уже  прошло.

 

Вы никогда не видите его как настоящее — ум не настолько быстр.  Ум не бдителен, он не осознает. Ум спит. Он всегда окружен прошлым и  будущим, а это маленькое, краткое мгновение настоящего проходит быстро.  Должно быть, оно движется быстрее, чем сам свет, потому что мы никогда  не можем его ухватить. К тому времени, когда мы его осознаем, оно уже  ушло. Мы целиком тратим это мгновение на то, чтобы стать бдительными, и  потому оно ускользает. Вы всегда узнаёте о нем, когда оно уже скрылось  из вида. Поэтому все, что вы знаете, — это прошлое, которого больше нет,  и будущее, которого еще нет. Вы живете между этими двумя  несуществующими вещами.......

 

СГИНЬТЕ ОККУПАНТЫ ИЗ НЬЮ-ЙОРКА, СГИНЬТЕ -ВАМ НЕ ПРОЙТИ - НЬЮ-ЙОРК ПОД ЗАЩИТОЙ ВЫСШИХ СИЛ!!!

Змінено 15 Липня, 2024 в 16:18 користувачем Sleepman