Перейти до змісту
Гость rl72

Коли буде в Україні автокефальна церква?

Recommended Posts

І 2000 років тому молодь не ходила у церкву,а ходили старші люди.Деякі хвацькі критики хай скажуть спочатку свій вік та сімейний статус, і згадають про свої сьогоднішні дописи років через 10.

Церкви не будуть порожніми в нас ще років 50 мінімум.

Достатньо глянути на рівень наркоманії та злочинності по Заходу та Сходу України,щоб оцінити,потрібна Сьогодні церква ,чи ні.

Хоча в цю сторону нас намагаються відсунути, бо основне питання,що в Україні має бути Українська церква.

 

 

 

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites
...

Я не силен в теологии ( для меня церкви- это бизнес на боге), но была УАПЦ ( автокефальная), УПЦ КП, они что от кого-то зависили? Каждая сама себе деньги зарабатывала и не делилась, теперь одна подмяла другую (думаю не бесплатно) , и часть денег будут отдавать в Турцию. 

А ну да, еще  получили "дипломчик на стену", что они каноничные.

 

Редаговано romanc

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites
43 минуты назад, Nokian сказал:

Свиня бачить в калюжі лише грязюку,

а там є і відблиск зірок.

Кожен бачить, те що в нього в голові .

А в голову можно вложить любую инфу, и в зависимости от нее будешь видеть, что в луже.

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites
1 час назад, romanc сказал:

Я не силен в теологии ( для меня церкви- это бизнес на боге), но была УАПЦ ( автокефальная), УПЦ КП, они что от кого-то зависили? Каждая сама себе деньги зарабатывала и не делилась, теперь одна подмяла другую (думаю не бесплатно) , и часть денег будут отдавать в Турцию. 

А ну да, еще  получили "дипломчик на стену", что они каноничные.

 

так, залежали ... і ще є третя -  УПЦ МП  ...

а взагалі, інфи в неті багато де все розжовано чому як і від кого...

https://ua.112.ua/golovni-novyni/yedyna-ukrainska-avtokefalna-pomisna-tserkva-shcho-tse-take-i-chomu-ii-stvorennia-narazi-vkrai-vazhlyve-442058.html

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites
38 хвилин тому, romanc сказано:

А в голову можно вложить любую инфу, и в зависимости от нее будешь видеть, что в луже.

От,от 

Ти хочеш,щоб в наші голови вкладала Московська церква,чи українська?

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites
39 минут назад, dj_design сказал:

так, залежали ... і ще є третя -  УПЦ МП  ...

а взагалі, інфи в неті багато де все розжовано чому як і від кого...

https://ua.112.ua/golovni-novyni/yedyna-ukrainska-avtokefalna-pomisna-tserkva-shcho-tse-take-i-chomu-ii-stvorennia-narazi-vkrai-vazhlyve-442058.html

Ничего нового.

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites
33 минуты назад, Nokian сказал:

От,от 

Ти хочеш,щоб в наші голови вкладала Московська церква,чи українська?

А навіщо взагалі шоб церква шось вкладала в голову? Більше нема кому вкласти крім церкви?))

Я туди ніколи не ходив (не рахуючи весілля, і то, тільки того, шоб батьки дружини менше тринділи) і не збираюсь ходити.

І ніколи церква нічого в голову мені не вкладала, ні українська ні московська. Якось живу без неї

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites
56 минут назад, WebTraveller сказал:

А навіщо взагалі шоб церква шось вкладала в голову? Більше нема кому вкласти крім церкви?))

Я туди ніколи не ходив (не рахуючи весілля, і то, тільки того, шоб батьки дружини менше тринділи) і не збираюсь ходити.

І ніколи церква нічого в голову мені не вкладала, ні українська ні московська. Якось живу без неї

Придется еще раз венчатся, церкви признали себя неканоничными, а теперь под новой вывеской уже ваше венчание будет признано во всем мире, кроме раши. (Шутка)

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites
1 час назад, Nokian сказал:

От,от 

Ти хочеш,щоб в наші голови вкладала Московська церква,чи українська?

А что изменилось после Томоса, кроме перехода части паствы нескольких приходов? И в головах ничего не изменилось, особенно тех, кто ходит в церковь (любую)

Редаговано romanc

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites
1 час назад, romanc сказал:

Придется еще раз венчатся, церкви признали себя неканоничными, а теперь под новой вывеской уже ваше венчание будет признано во всем мире, кроме раши. (Шутка)

Так це тепер офіційно можна зраджувати :wub:

Те шо обіцяв в церкві вже не рахується :hug:

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites
26 минут назад, WebTraveller сказал:

Так це тепер офіційно можна зраджувати :wub:

Те шо обіцяв в церкві вже не рахується :hug:

А если и штамп в был Союзе, то совсем не действителен)))

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites
3 годин тому, romanc сказано:

А что изменилось после Томоса, кроме перехода части паствы нескольких приходов? И в головах ничего не изменилось, особенно тех, кто ходит в церковь (любую)

Зміни  приблизно такі, як Україна  була в складі Росії 350 років, а тепер незалежна.

Те ж саме з церквою, тільки ще вдвічі довше українська церква була під москоською.

Хоча  і зараз для багатьох ,,громадян України,, Україна лише штамп у паспорті.Предмет зиску, або насмішок.

Росія цього півтисячоліття і добивалась і втовкмачувала у голови.Так успішно, що в нинішніх малоросів лише цифри та суми в очах.

 

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites

Єдиний плюс, який я в цьому бачу, що куча (велика) церковного бабла не буде йти в рашку.

Того їм так і пригорає. Втратили ще один канал приходу грошенят.

Редаговано WebTraveller

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites
18 минут назад, zaHARE сказал:

Зробили інтерактивну карту переходів парафій з МП до ПЦУ.

карта

Священнослужитель Степан Биляк, которого «приняли» в ПЦУ, недолго числился в УПЦ. Его карьера состоялась в Киевском патриархате, крохотную часовню на территории больницы также строили силами УПЦ КП. Дальше Степан Биляк фигурировал и в УАПЦ, а потом, под влиянием окружающих, все же перешел в юрисдикцию УПЦ. После «объединительного Собора» 15 декабря священник, как этого и ожидали, заявил о переходе в ПЦУ, что вряд ли сильно повлияет на конфессиональные предпочтения в селе.

http://spzh.news/ru/news/58714-mukachevskaja-jeparkhija-oprovergla-informaciju-o-perehode-obshhiny-s-minaj-v-pcu

хотя и это может фейк.

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites
18 минут назад, zaHARE сказал:

Зробили інтерактивну карту переходів парафій з МП до ПЦУ.

карта

Вінницький митрополит за собою багато церков перетягнув, а от Переяслав-Хмельницький жодної. 

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites
58 минут назад, nickel сказал:

Вінницький митрополит за собою багато церков перетягнув, а от Переяслав-Хмельницький жодної. 

В Виннице не осталось МП? 

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites

Вселенський патріарх Варфоломій підписав Томос

Цитувати

Церемонія підписання відбулася в патріаршому храмі Святого Георгія в Стамбулі

image.thumb.png.6522be2d92df6a717cdfab5e57a322a1.png

У Стамбулі відбулася церемонія підписання Томосу про автокефалію Православної церкви України.

Документ, який напередодні доправили до Стамбула, було виготовлено на пергаменті афонським іконописцем і каліграфом Лукою.

На церемонії підписання була присутня українська делегація на чолі з президентом України Петром Порошенком і предстоятелем ПЦУ митрополитом Епіфанієм.

Перед підписанням Томосу було проведено молебень, який тривав близько 20 хвилин.

 

Нагадаємо, завтра, 6 січня в Патріаршому храмі Святого Георгія відбудеться божественна літургія, після якої Томос передадуть митрополиту Епіфанію.

 

Повний текст Томосу

Спойлер

Варфоломій, милістю Божою Архієпископ Константинополя, Нового Риму і Вселенський Патріарх

"Ви приступили до гори Сіонської… і до Церкви первородних" (Євр. 12:22–23), блаженний серед народів Апостол Павло говорить усім вірним; і дійсно, Церква є горою, тому міцною і стійкою, непорушною та непохитною. Хоча одним стадом та одним тілом Христовим є і називається Церквою Божою, яка повсюди має сповідання православної віри, спільність в таїнствах у Дусі Святому та непорушність апостольського спадкоємства і канонічного порядку, але ще від апостольських часів складається з Церков, розташованих на землях і країнах, внутрішньо самоврядованих власними пастирями та вчителями, і служителями Євангелія Христового, тобто кожного місця єпископами, з причин не лише історичного значення міст і країн у світі, але й внаслідок особливих пастирських необхідностей у них.

Отож, оскільки благочестива та Богомбережена земля України укріплена і звеличена вищим промислом та отримала свою повну політичну незалежність, державні та церковні керівники якої вже майже тридцять років палко просять її церковного самоврядування та пліч-о-пліч з народом й суголосно з давніми його проханнями свого часу зверненими до святішого Апостольського Константинопольського Престолу, котрий за багатовіковим канонічним переданням зобов’язаний турбуватися про Святі православні Церкви, які мають в цьому потребу, а найбільше про ті, які завше з ним зв’язані канонічними узами, як-от історична Митрополія Київська, — то наша Покірність з Преосвященними при нас Митрополитами та всечесними, улюбленими в Святому Дусі братами та співслужителями, з обов’язку турботи Великої Христової Церкви за Православний світ, для зцілення постійно загрожуючих розколів та розділів у помісних Церквах, однодумно визначаємо та проголошуємо, щоб уся Православна Церква, що знаходиться в межах політично сформованої та цілковито незалежної держави України разом із Священними Митрополіями, Архієпископіями, Єпископіями, монастирями, парафіями та всіма в них церковними установами, котра знаходиться під покровом Засновника Єдиної, Святої, Соборної і Апостольської Церкви Боголюдини Господа і Спасителя нашого Ісуса Христа, існувала віднині канонічно автокефальною, незалежною та самоврядованою, маючи Першого в церковних справах і визнаючи кожного канонічного її Предстоятеля, який носить титул "Блаженніший Митрополит Київський і Всієї України", — не допускається якогось доповнення чи віднімання від його титулу без дозволу Константинопольської Церкви, — який є головою Святішого Синоду, котрий щороку скликається з Архієреїв, запрошуваних почергово за їхнім старшинством, з числа тих, що мають єпархії в географічних межах України. Таким чином управлятимуться справи Церкви в цій країні, як проголошують божественні та святі Канони, вільно й у Святому Дусі, та безперешкодно, без будь-якого іншого зовнішнього впливу.

До того ж, цим підписаним Патріаршим і Синодальним Томосом ми визнаємо та проголошуємо встановлену в межах території України Автокефальну Церкву нашою духовною донькою та закликаємо всі світовi Православнi Церкви визнавати її як сестру та згадувати під іменем "Святіша Церква України", як таку, що має своєю кафедрою історичне місто Київ, не може ставити єпископів чи засновувати парафiї за межами держави; вже існуючі відтепер підкоряються, згідно з порядком, Вселенському Престолу, який має канонічні повноваження в Діаспорі, бо юрисдикція цієї Церкви обмежується територією Української Держави.

 

І ми надаємо їй привілеї та всі суверенні права, належні автокефальній церковній Владі, так що відтепер Митрополит Київський і Всієї України, здійснюючи богослужіння, поминає "Усiх Єпископів Православних", а сонм найсвятіших Архієреїв при ньому поминає його ім’я як Першого та Предстоятеля Найсвятішої Церкви України. Те, що стосується внутрішнього церковного управління, розглядається, судиться та визначається виключно ним і Священним Синодом, слідуючи євангельському та іншому вченню, згідно зі Священним Переданням і шанованими канонічними постановами нашої Святої Православної Церкви, і настановами 6-го канону І Нікейського Вселенського Собору, який визначає, що "якщо ж при спільному голосуванні всіх, яке буде справедливим і згідно церковного канону, двоє чи троє через власну схильність до суперечок будуть заперечувати, то нехай має силу рішення більшості", до того ж зберігається право всіх архієреїв та іншого духовенства на апеляційне звернення до Вселенського Патріарха, який має канонічну відповідальність приймати безапеляцiйні судові рішення для єпископів та іншого духовенства помісних Церков, згідно з 9-м і 16-м священними канонами IV Халкідонського Вселенського Собору.

Прояснюємо до вище сказаного, що Автокефальна Церква України визнає головою Святіший Апостольський і Патріарший Вселенський Престол, як і інші Патріархи і Предстоятелі, та має разом з іншими канонічними обов’язками та відповідальностями, насамперед для збереження нашої Православної Віри неушкодженою та канонічної єдності та спілкування з Вселенським Патріархатом й іншими помісними Православними Церквами. І до цього, Митрополит Київський і Всієї України, як і Архієреї Найсвятішої Церкви України, обираються віднині відповідно до належних положень божественних і священних Канонів і згідно з відповідними положеннями її Статуту, які мають в усьому обов’язково відповідати положенням цього Патріаршого і Синодального Томосу. Усі архієреї зобов’язані турбуватися, щоб боголюбно пасти народ Божий, провадячи в страху Божому мир і згоду в країні та в своїй Церкві.

Але щоб в усьому перебував не применшений зв’язок духовної єдності та спілкування святих Божих Церков, бо ми навчилися "зберігати єдність духа в союзі миру" (Еф. 4:3), то кожний Блаженніший Митрополит Київський і Всієї України повинен поминати за давніми Переданнями святих Отців наших Вселенського Патріарха, Блаженніших Патріархів та інших Предстоятелів помісних Православних Церков, у ряду Диптихів, згідно з канонічним порядком, отримавши своє місце після Предстоятеля Церкви Чехії і Словакії в священних Диптихах і на церковних зібраннях.

Таким чином, Православна Церква України, через свого Першого чи канонічного місцеблюстителя Київського Престолу, зобов’язана брати участь у стосовно важливих канонічних, догматичних та інших питаннях у міжправославних нарадах, які збираються час від часу, за священним звичаєм, від початків усталеним Отцями. Перший же, настановлений, зобов’язаний обов’язково посилати необхідні належні Мирнi Грамоти до Вселенського Патріарха та до інших Предстоятелів, і сам має право від них отримувати, починаючи свої мирні поїздки від Першопрестольної Церкви Константинополя за звичаями, отримуючи від неї і Святе Миро, для вияву духовної єдності з нею. Для вирішення значних питань церковного, догматичного та канонічного характеру слід Блаженнішому митрополиту Київському і всієї України, від імені Священного Синоду своєї Церкви звертатися до нашого Святішого Патріаршого і Вселенського Престолу, прагнучи від нього авторитетної думки та твердого взаєморозуміння, причому права Вселенського Престолу на Екзархат в Україні та священні ставропігії зберігаються неприменшеними.

 

Отож, на всiх цих умовах, наша Свята Христова Велика Церква благословляє та проголошує Православну Церкву України Автокефальною та щедро закликає на Ієрархію на Українській землі, непорочний клір і благочестивий народ її, з невичерпного скарбу Святого Духа, божественні дари, молячись, щоб Перший і Великий Архієрей Ісус Христос, заступництвом всенепорочної і всеблагословенної Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії, святого славного і рівноапостольного князя Володимира і святої славної княгині Ольги, преподобних і богоносних Отців наших, подвижників і монахів Києво-Печерської Лаври та інших монастирів, укріпив назавжди її в тілі Єдиної, Святої, Соборної і Апостольської Церкви таким чином зараховану Автокефальну Церкву України і подав їй благостояння, єдність, мир і зростання, на славу Його, і Отця, і Святого Духа.

Таким чином, таке вирішене та розсуджене і в радості сповіщене вам від шанованого Центру Православ’я було соборно затверджено, для постійного збереження видається цей Патріарший і Синодальний Томос, написаний і підписаний в Кодексі нашої Великої Христової Константинопольської Церкви, вручений в точнiй і ідентичнiй копії Блаженнішому Предстоятелю Святішої Церкви України, митрополиту Епіфанію та Його високоповажності Президенту України пану Петру Порошенку, для вічного доказу та постійного представлення.

Року дві тисячі дев’ятнадцятого, місяця січня, 6 числа, індиктiона 12.

† Вселенський Патріарх Варфоломій, в Христі Бозі вирішує

† митрополит Вріульський Пантелеймон,

† митрополит Італійський і Мальтійський Геннадій

† митрополит Германський Августин

† митрополит Транупольський Герман

† митрополит Нью-Джерський Євангел

† митрополит Родоський Кирилл

† митрополит Ретімнський і Авлопотамський

Євгеній

† митрополит Корейський Амвросій

† митрополит Сингапурський Контантин

† митрополит Австрійський Арсеній

† митрополит Сімський Хризостом

† митрополит Чиказький Нафанаїл

 

Редаговано jack74

Поширити це повідомлення


Link to post
Share on other sites

Зареєєструйтесь або увійдіть для відповіді

Ви маєте бути зареєстрованим учасником для коментування

Створити акаунт

Зареєструйтесь у нашій спільноті. Це легко!

Створити обліковий запис

Увійти

Маєте акаунт? Заходьте.

Увійти зараз

×